Du néant de l'être

« tout possible, même lorsqu’il vient à se réaliser, est au bord de se briser, possibilité sans cesse adossée à son autre, comme le sens l’est au non-sens, l’événement au non-événement (ce qui n’arrive pas) ou la verticalité de l’existence à son effondrement. Rien ne peut avoir lieu au titre du possible qui ne puisse à tout moment se rompre ou n’avoir jamais lieu. Rien n’arrive à l’existence qu’au péril de ce qui ne vient pas ou de ce qui disparaît. Aussi l’existence n’a-t-elle de possibles que marqués au sceau d’une essentielle fragilité.
Les images peuvent ainsi se multiplier, toutes renverront au même centre, à la méditation de notre condition, à la mémoire de notre humaine fragilité. »